日前，故城籍作家南爾邨創(chuàng)作出版了傳記體小說《故宮總建造師——工部尚書吳中》。作者以歷史人物吳中為鋪墊，站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)，為我們還原了明朝初年靖難之變時(shí)期山東省武城縣吳莊村（與故城縣鄭口鎮(zhèn)一河之隔）的歷史人物吳中的一生。作品詳細(xì)描寫了吳中由秀才到貢生，再到入朝為官，再到在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史環(huán)境下，斷然抉擇，追隨朱棣登基，改元永樂的仕途境遇。期間吳中屢展才華，頗得朱棣賞識，接連得到晉升重用，官至都察院右都御史、工部尚書、刑部尚書、少師。其間他主持修建了北京紫禁城、長陵、景陵、獻(xiàn)陵、武當(dāng)山紫霄宮、南京大報(bào)恩寺、京城九門這些傳延至今、載入史冊的歷史名勝。

吳中爺爺吳興，是元代任丘縣令，祖籍山西晉南人，當(dāng)年他父親吳淵帶著孫子吳成去任丘訪親，途遇故城籍去任丘巡訪的河間府錄事司董熙泰。經(jīng)過交談，吳淵得知原來董大人與其兒子吳興是莫逆之交，后又因在任丘縣衙的一番接觸，董對吳家人的認(rèn)知越加細(xì)致，直至后來，兩家做了親家。在朝代動(dòng)蕩之時(shí)，吳興接受董熙泰建議，舉家定居運(yùn)河畔。吳成生了兒子吳中。吳家作為山西來山東的外來戶，幾經(jīng)年代更迭，已是人丁興旺，吳中鄉(xiāng)試中秀才，后成貢生入國子監(jiān)，直到入朝為官……

小說靠事件支撐，而事件的誕生與種類，離開了自然而然，便會(huì)顯得生硬。但南爾邨做到了聽信常理，而非生編硬造。小說第七章燕王率軍抵達(dá)北平，與親弟朱權(quán)相見，此時(shí)正是大明前途未卜之時(shí)，朱棣想的是力挽狂瀾，說服弟弟。朱權(quán)自然也想有所作為，但他絕對沒有哥哥朱棣的雄才大略。歸順不是心甘情愿，拼殺自然是難得取勝。此時(shí)，兩人百感交集。一向精于左右逢源的吳中見此狀況，立馬跪在朱權(quán)跟前：“王爺，當(dāng)今朝廷內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?，燕王順天靖難，乃大勢所趨，人心所向。時(shí)下各路兵馬已紛紛響應(yīng)，王爺和燕王乃嫡系兄弟，何不助燕王一臂之力，共同匡扶大明?！边@一番肺腑之言，非但說到了燕王的心坎上，更是讓舉棋不定的朱權(quán)有口難言。順理成章。接下來便是燕王“登上石凳，拔劍向天……為我大明，揮師北平”的朗朗乾坤。

朱棣決定遷都北平后，先是選址，后是備大木、籌石材、定磚瓦。石材磚瓦北方不缺，唯有大木非西南深山老林不可獲得。在朱棣發(fā)現(xiàn)大木儲備緩慢的時(shí)候，他首先想到了派吳中前去督辦。吳中不負(fù)厚望，察實(shí)情、找癥結(jié)、定方案，一舉攻克了儲備大木的瓶頸。接著，朝廷決定征討前元?dú)堄?，為備足糧草，皇上又把督辦糧餉的重任交予吳中，吳中同樣是一舉完成了糧餉籌集。吳中接連不斷的出色表現(xiàn)，得到了皇上的認(rèn)可和重賞。

小說的情節(jié)跟進(jìn)必然也要遵循因果規(guī)律，這樣才能滿足和安頓讀者的思路需求。人物有命運(yùn)，而為人物做好未來命運(yùn)鋪墊更是舉足輕重。

永樂四年秋，道衍率吳中等人去北京勘選造宮殿地址的船上與一船相撞，皇太妃神位落入水中。一般情況下這樣的結(jié)果肯定會(huì)被皇帝問責(zé)，輕者坐牢，重者死罪。孰料道衍稍顯神情緊張之后，瞬間變得若無其事，說：“既然皇太妃落身此地，說明和此地有緣，興許皇太妃乃是天妃娘娘下凡……”道衍是輔佐皇帝的“天下第一謀士”，他的話皇帝一般深信不疑，加上他“一是圓了圣上靖難之時(shí)許下的重建娘娘宮的諾言，二是圓了圣上報(bào)答生母之夙愿”的一番應(yīng)對言辭，失落皇太妃神位的大錯(cuò)，竟讓道衍易如反掌地化解了。

這樣拔高故事情節(jié)、凸顯人物的細(xì)節(jié)還有吳中履職工部尚書、吳府落成宴請朝廷重臣。在這本來已是喜上加喜的時(shí)刻，卻又聞“朝廷有令，工部尚書吳中接旨”的喊聲從院外傳來，原來是皇帝要吳中這位御命大臣赴川蜀湖廣督運(yùn)大木。如此得寵的現(xiàn)實(shí)，世人皆知的皇帝“紅人”，讓在場的眾臣無不心生艷羨。

吳中的傳奇經(jīng)歷貫穿整部作品。先是去鄉(xiāng)試名列前茅，后是被薦為貢生，再就是雞鳴寺里遇高僧、秦淮河上遇知音、皇上御賜織金衣，似乎所有好事都非吳中莫屬?，F(xiàn)實(shí)中也有例外。永樂十九年，皇帝決定北征，一向忠誠盡職的吳中卻持反對意見，理由是儲糧不足，且圣上貴體欠安，因而惹怒皇上，被敕令入獄。結(jié)果，皇帝五次率軍北征，駕崩歸途。在皇帝彌留之際，猛然意識到錯(cuò)判了夏卿和吳中，說，如能返京，要親自接二位愛卿出獄。吳中得以平反。原以為已是朝廷元老、官至一品的吳中，在經(jīng)歷了三年牢獄之后，應(yīng)該是一帆風(fēng)順了，誰知就在他五十七歲那年，因抵不住宦官裴宗漢死纏爛磨，動(dòng)用朝廷大木，觸怒皇帝，再次被打入牢獄。又終因吳中德行端正，五天后皇帝自知處理過重，恩準(zhǔn)出獄……

“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”在時(shí)空的籠罩下，回溯歷史，還原現(xiàn)場，絕非易事。好在，中華文明一脈相承，這對作者反觀歷史提供了良好參照，因此也才有了南爾邨寫作中的融會(huì)貫通、合情合理。

大運(yùn)河水哺育了兩岸人民，大運(yùn)河文化澤被著沿岸的風(fēng)土人情。山東武城、河北故城，一衣帶水。現(xiàn)在吳姓后人已各居其所，然他們賡續(xù)宗親。作為故城人的南爾邨，一手托兩家，了卻了當(dāng)今吳姓崇拜先賢、昭示后人的弘大心愿。

（南爾邨，原名盧寶行，部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后在故城縣政府部門任職。退休后，陸續(xù)完成了《蒺藜草》《錚錚鐵骨馬中錫》《故宮總建造師——工部尚書吳中》三部長篇小說創(chuàng)作。）

作者：呂乃華  編輯：李耀榮