妙手靈心雕秀木

——記武邑縣木雕大師李文義

李文義在雕刻木雕白菜筆筒。

步入武邑縣前蘇國(guó)村文藝木雕工作室，清新淡雅的木香讓人神清氣爽。多寶閣上，陳列著“深谷幽蘭”“西施浣紗”“福澤綿延”等作品，惟妙惟肖。木案上，擺放著半圓刀、三角刀、翹刀、斜口刀等刀具，手柄磨得光亮。工作室主人李文義清瘦挺拔，謙遜儒雅。此時(shí)，他正手持一塊木料，聚精會(huì)神地握刀精雕細(xì)琢。寒光閃處，木屑蕭蕭而下；物我兩忘，他渾然不覺有客來訪。

潛心學(xué)習(xí)　夯實(shí)基礎(chǔ)

李文義，1973年生于武邑縣，天津市木雕藝術(shù)大師，武邑縣文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。父親是中學(xué)教師，李文義從小就深受傳統(tǒng)文化的熏陶，鐘愛中國(guó)畫和泥塑。小學(xué)時(shí)，他常在廢棄的作業(yè)本背面繪畫，小伙伴們紛紛傳看。1989年，李文義初中畢業(yè)，經(jīng)親友介紹，到衡水特種工藝廠學(xué)習(xí)內(nèi)畫。在那里，他孜孜不倦地向名師大家學(xué)習(xí)，很快掌握了內(nèi)畫要領(lǐng)和技法，打下深厚的美術(shù)功底。他不分晝夜地在方寸大小的鼻煙壺里描繪大千世界。他說：“那時(shí)，夏天沒有空調(diào)。夜里，困了、熱了，就往頭上潑一盆涼水，抖擻精神，接著畫。”他畫的內(nèi)畫，精致美觀，暢銷海內(nèi)外。

1995年春，李文義發(fā)覺老家武邑明清家具雕刻行業(yè)蓬勃發(fā)展，勢(shì)頭迅猛。他感到應(yīng)該把個(gè)人奮斗融入本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大潮里，讓生命更有意義。經(jīng)人介紹，他進(jìn)入武邑縣悅順家具廠，負(fù)責(zé)繪制家具圖紙。李文義干一行愛一行，每天早去晚歸，悉心研究傳統(tǒng)家具的構(gòu)造和紋飾，設(shè)計(jì)出很多造型獨(dú)特、紋飾優(yōu)美的古典家具，帶動(dòng)廠子一天比一天紅火起來。一次，李文義發(fā)現(xiàn)工人按照他畫的“雙龍戲珠”圖紙雕刻的花紋，不夠形象生動(dòng)。他拿起刻刀，一點(diǎn)一點(diǎn)地修整，越雕越好。由于他沒有雕刻基礎(chǔ)，不會(huì)用刀，雙手被扎劃得傷痕累累。他向丁立所等木雕師傅請(qǐng)教，一點(diǎn)點(diǎn)掌握技法。經(jīng)過一周時(shí)間精心加工，成品栩栩如生，令人嘖嘖稱贊。李文義大受鼓舞。此后，他一邊畫圖，一邊訪師求教，先后向木雕名匠陳紅軍、牙雕大師黃建超等人學(xué)習(xí)。

小葉紫檀木雕葫蘆竹節(jié)臂擱。

“讓你開開眼，瞧瞧我這個(gè)把件?！?003年，開古玩店的朋友張二慶，拿著黃花梨貔貅手把件讓李文義看。“木頭不錯(cuò)，但雕得非驢非馬。你若信得過我，就讓我給調(diào)整一下?！薄澳憧蓜e給我雕壞嘍?！蔽逄旌?，李文義將一個(gè)活靈活現(xiàn)的木貔貅遞給張二慶。張二慶仔細(xì)觀看，贊不絕口，建議他專門做木雕，并給四處傳美名。隨后，李文義雕刻了一個(gè)藤蔓葫蘆手把件。張二慶將其展示給文玩圈的朋友們。沒想到，有人高價(jià)收藏。這給了李文義莫大的鼓舞。從此，他專心雕琢，逐漸成為一名木雕匠人。

樂在其中　漸入佳境

對(duì)手工木雕，李文義愛入骨髓。2008年，他干脆辭職，創(chuàng)辦了文藝木雕工作室。除了鉆研木雕工藝，李文義還參考玉雕、牙雕技法，并從書畫、剪紙、麥秸畫等工藝品上獲取靈感。他經(jīng)常外出參加評(píng)比，端詳參賽作品，吸收各地木雕藝人的長(zhǎng)處。他探索各種木雕工藝，創(chuàng)造出浮雕“清明上河圖”屏風(fēng)、圓雕“漁樵耕讀”筆筒、根雕“荷塘月色”擺件、劈雕“農(nóng)家樂”擺件等作品。他時(shí)常查看《中國(guó)吉祥圖大全》，選取具有象征意義的圖案。他給雕得像竹子的木如意起名“節(jié)節(jié)高”，給雕著一只向上攀爬蝸牛的木筆筒起名“步步高升”，給雕著兩只葫蘆的臂擱起名“福祿雙全”。

烏木木雕絲瓜葉甲殼蟲。

“我選用的雕刻材料都是出自熱帶雨林的名貴老硬木，有海南黃花梨、印度小葉紫檀、老撾紅酸枝等。這些木材堅(jiān)硬細(xì)膩，天然防腐，油性足。老料木性穩(wěn)定，不變形、不開裂、無(wú)蟲蛀?！崩钗牧x說：“這些木料雕成的器物，木油往外滲，越來越光亮。因此，不用刷漆。”他因木就形，常常對(duì)著一塊木料，一瞅就是一兩個(gè)小時(shí)，反復(fù)思考能雕成什么。他拿出一個(gè)木雕塤筒說，這原本是一塊爛了芯的木頭。他把中間掏空，將內(nèi)外壁深色主體部分雕成扁圓的蘆席卷筒模樣，將外表白邊部分雕成甲殼蟲，將其命名為“科甲及第”。

一件精致的木雕，從原木到成品，要經(jīng)歷設(shè)計(jì)、打毛坯、打磨、拋光、包漿等多個(gè)工序?！懊康拦ば蚨际顷P(guān)鍵環(huán)節(jié)，都要精細(xì)無(wú)誤，增減一分都不行，不能絲毫馬虎?！崩钗牧x常說：“做木雕是個(gè)細(xì)致活，想做得漂亮、雕出靈性，就要耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，靜下心來，一刀刀、一步步，逐漸雕出神韻?！蹦镜裥枰^高的美術(shù)功底，尤其雕刻人物、動(dòng)物等，其形體比例、造型、動(dòng)態(tài)、前后左右關(guān)系等，都需要在心里打好底稿，手起刀落，失之毫厘，差之千里，一旦雕錯(cuò)，無(wú)法補(bǔ)救。在雕刻時(shí)，他全神貫注地控制好每一刀的力度。比如雕花，刀刻深度要一致，雕刻面要光滑，這樣雕出的花朵才有嬌嫩的感覺。他每天雕刻七八個(gè)小時(shí)，完成一件滿意的作品，短則一星期，長(zhǎng)則一個(gè)月。他說：“我看著一塊普通的木頭，在手里顯現(xiàn)出優(yōu)美的造型，甭提多高興了。”

李文義以刀代筆，以木為紙，數(shù)十年如一日修煉，逐漸進(jìn)入人刀合一、游刃有余的境界。

爐火純青　以器載道

融入思想的作品，才有靈魂。為提升境界，李文義堅(jiān)持每天讀書看報(bào)，從《衡水日?qǐng)?bào)》上學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，了解黨對(duì)文藝的最新方針、政策。他說：“我要讓手中的木頭活起來，體現(xiàn)詩(shī)情畫意和中國(guó)精神?！?/p>

陋室一間天地闊，詩(shī)書萬(wàn)卷古今香。李文義的案頭擺放著《詩(shī)經(jīng)》《中庸》《道德經(jīng)》等古籍。他說：“《詩(shī)經(jīng)》中很多詩(shī)篇提到蟈蟈和蟋蟀，比如‘五月斯螽動(dòng)股’‘十月蟋蟀入我床下’。斯螽就是蟈蟈，它和蟋蟀都有‘一鳴驚人’的意思?！奢撞奢祝钻?yáng)之東’，葑就是白菜，后世根據(jù)諧音寓意‘百財(cái)’。我把它們都雕刻進(jìn)作品里?！崩钗牧x經(jīng)常品讀陶淵明、王維、范成大等田園派詩(shī)人的詩(shī)歌，和武邑書畫名家宋丙輝、張占平、丁書強(qiáng)等交流。他的木雕作品，處處闡釋著中庸、均衡、和諧的中國(guó)哲學(xué)思想，展現(xiàn)著淡泊、靜謐、恬適的中華詩(shī)詞意境。

黃楊木雕青蛙蓮藕。

一方庭院深幽處，半卷閑書一壺茶。李文義的木雕以田園風(fēng)格為主。他家小院里種著絲瓜、豆角、青椒等蔬菜，月季、芍藥、凌霄等花卉，杏樹、柿子樹、石榴樹等果樹。李文義經(jīng)常漫步瓜果花草間，仔細(xì)觀察，用心感悟。他還常到田間寫生，看風(fēng)吹楊柳，觀青蛙蹦跳，聽知了鳴叫，畫下圖形，雕入作品。他說：“社會(huì)發(fā)展迅速，人們處身‘鋼筋水泥森林’中，普遍有著對(duì)田園慢節(jié)奏生活的向往。我的作品深受京津石濟(jì)等大城市群眾喜愛。因?yàn)闈M足了他們的心理需求，能夠給他們帶去精神上的愉悅?！崩钗牧x的木雕工藝越做越好，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，很多人不遠(yuǎn)千里來訪，請(qǐng)他加工創(chuàng)作。

功夫不負(fù)有心人。2016年4月，李文義在武邑縣首屆硬木雕刻大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。同年8月，在河北省首屆“京作古典家具杯”硬木雕刻大賽中榮獲銅獎(jiǎng)。2017年5月，榮獲中國(guó)（天津）第四屆工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，在展會(huì)上，他被天津大學(xué)教授馬知遙發(fā)現(xiàn)，被推薦到天津大學(xué)教授非遺研培班。同年7月，李文義被授予天津市木雕藝術(shù)大師稱號(hào)。2018年10月，在河北首屆根雕現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作大賽中，榮獲天趣獎(jiǎng)和佳作獎(jiǎng)，被授予河北省根藝美術(shù)名匠稱號(hào)。

“掌中旋日月，時(shí)光欲倒流。周身氣血涌，何年是白頭？”李文義說：“我從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，雖然年過半百，但渾身充滿力量。我要盡己所能，讓木雕在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩?！?/p>