故城縣趙廟村

故城縣軍屯鎮趙廟村是一個有著近2000年歷史的村莊。關于村名的來歷，《故城縣地名資料匯編》記載：“相傳，孔子弟子子游過此，后人為其建廟一座，叫子游廟（廟中碑至今尚存）。后趙氏遷居，故名趙家廟，簡稱趙廟。”趙氏是何時遷入的，匯編中沒說，但其附近的劉廟村、關廟村都明確記載是“東漢時期”劉姓、關姓“在此定居”，因此可以推定，趙廟的趙姓至少也是東漢時期于此定居的。

那么，既然是家廟，趙家廟祭祀的是誰呢？這還要從東漢時期說起。

光緒十一年版《故城縣志·人物卷》有一段記述：“趙苞，甘陵人，從兄忠，為中常侍。苞恥其宦官名，誓不與通。初仕州郡，舉孝廉，再選廣陵令，政教清明。靈帝時，郡表其狀，遷遼西太守，名震邊族。到官明年，遣使迎其母妻垂當到郡，道經柳城，值鮮卑入寇，劫質苞母，載以擊郡。苞率步騎與賊對。賊出母示苞，苞悲號，謂母曰：‘為子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖為母作禍，昔為母子，今為王臣，義不得顧私毀忠節，惟當萬死無以塞罪。’母遙謂曰：‘昔王陵母對使者伏劍以固其志，爾其勉之。’苞即時進戰，賊即推破，母妻皆為所害。苞殯葬母畢，自陳歸葬。葬畢嘆曰：‘食祿以避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。如是，有何面目立于天下？’遂嘔血而死。”

這段文字不長，卻講述了一個感天動地的歷史故事。

東漢末年，在武城縣子游廟附近定居的一戶趙姓人家，出了一位英雄人物，此人叫趙苞。趙苞父親早逝，幼年失怙，與寡母相依為命，家道維艱，日子過得十分窘迫。盡管這樣，母親還是苦身勠力，靠著紡織針黹賺些錢米供他讀書。母親的堅韌與溫厚，在趙苞幼小的心靈里埋下了剛毅不屈的種子，養成了忠義篤實的優秀品德。他將自己的字喚作“威豪”，意欲效古今勇武好義威猛豪杰之士，學有所成，報效國家。

趙苞的堂兄趙忠是漢靈帝時臭名昭著的“十常侍”之一，與宦官頭子張讓等狼狽為奸、禍國殃民。有人見趙苞家境艱難，勸他不要死心眼兒，何不向權傾一時的堂兄趙忠求助？趙苞卻冷冷一笑，說：“難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水，志士不受嗟來之食’？君子固窮，我威豪寧可餓死，也不受他那些腌臜不義之財！”他與趙忠井水不犯河水，誓不兩立，終生不相往來。東漢時尚未實行科舉制度，擢拔官員主要以孝與不孝為標尺。趙苞事母至孝的德行得到了地方官的嘉許，被舉為孝廉，邁出了進入仕途的關鍵一步。這時，有人又建議他去走趙忠的門子，說：“你哥哥權勢顯赫，連大名鼎鼎的董卓都巴結他，你何不利用這個關系，讓他幫忙擢任顯官？”趙苞鄙夷地說：“圣人曰：‘道不同不相為謀。’趙忠欺君罔上，誤國害民，上侮祖先，下辱子孫，我和他各以其志，不是同路人。我生當孝于親、忠于君，豈能與他們這些卑鄙齷齪的亂世賊子為伍！”明確表示自己和趙忠好比兩條道上跑的車，走的不是一條路。

趙苞的母親為人正直，是個深明大義的人，非常支持兒子的做法。不久，朝廷派趙苞到廣陵（今江蘇揚州市）擔任縣令。臨行前，母親再三叮囑他：“你一布衣，今為朝廷命官，要謹記古訓：‘貪夫殉財，烈士殉名。’身為一方父母官，要時刻想著為民造福，為國盡忠，千萬不可辜負了圣恩！”趙苞牢記母親的教誨，在廣陵的六年（一說三年）任期內，宵衣旰食，殫精竭慮，勤政為民，兩袖清風，深受百姓愛戴。他以孔孟之禮教化人民，把轄內治理得井井有條，民富年豐，政績卓著，得到了朝廷的肯定，于熹平六年（公元176年）被提任遼西郡太守。

由于朝廷昏庸，人心思亂，戰事頻仍，封建統治者把主要精力放在鎮壓黃巾軍上，故而國力衰弱，邊境危急。趙苞到任時，原遼西郡的大片領土已被異邦蠶食，東北部被新興起的烏桓政權占為己有，而東南部則建立了遼東屬國。不僅如此，這些部落政權蛇心吞象，并不滿足于既得疆域，還時時窺伺著東漢更多的國土，經常侵犯邊境，騷擾百姓，掠奪財物，人民苦不堪言。

看到大好山河被肢解、人民慘遭涂炭，趙苞十分痛心。為防御鮮卑等境外游獵民族繼續入侵，他一方面積極修繕城池、高墻壁壘、訓練將士、加強武備；一方面大力開墾土地、豐衣足食，減輕百姓負擔，繁榮當地經濟，各項政舉深得民心。

按照當時朝廷的規定，異地為官的官員兩年以后可以將家屬接到任上。趙苞見境內比較安寧了，想起自己為官多年，從南到北一直漂泊在外，未曾與母親團聚共享天倫之樂，便依例派人到故鄉迎接母親和妻子。

鮮卑酋長得到消息后，喜出望外。他早就聽說趙苞是個有名的孝子，于是在柳城（今河北昌黎）地界設下伏兵，劫持了趙母的車輛，威逼利誘，要趙母勸說兒子投降。

鮮卑酋長得到消息后，喜出望外。他早就聽說趙苞是個有名的孝子，于是在柳城（今河北昌黎）地界設下伏兵，劫持了趙母的車輛，威逼利誘，要趙母勸說兒子投降。

幾天過去了，敵酋軟硬兼施，欲迫趙母就范。誰知趙母志如堅鐵，開始絕食。酋長見趙母不吃不喝，沒有辦法，只好使出最后一招，用車子載著她們來到遼西郡城下。

趙苞聽說母親被劫持做了人質，心如刀絞，一連幾天，茶飯不思，長吁短嘆，想不出計策。聽說番寇兵臨城下，急忙親率二萬騎兵布陣迎戰。

在陣前，敵酋令幾個鮮卑兵卒推出趙母，威脅說：“事母不孝，枉為人子。趙苞，現你母在此，如果再執迷不降，恐怕你母子今生難以再聚了！”

趙苞見母親面容憔悴，被五花大綁坐于馬上，不禁五內俱焚，如萬箭攢心，悲痛號哭。突然，他止住了哭聲，擦干了眼淚，大聲對母親說：“娘，兒子對不起你！我本來打算用微薄的俸祿早晚在您左右供養，想不到反而為您招來大禍，兒子的罪惡實在不可名狀。娘，兒從小接受您的教誨，做人要做君子，為宦要當忠臣。在家，我是您的兒子；臨陣，我是朝廷的大臣，大義不能顧及私恩，兒只有拼死一戰，否則沒有別的辦法來彌補我的過失！”

趙母悲憤交加，止不住涕淚漣漣。聽了兒子這番話，心情平靜下來，遠遠望著兒子，高聲說：“威豪我兒，各人生死有命，豈能為了顧及我而虧損忠義、辜負國家？以前右丞相王陵因反對呂后稱王而罷相，他的母親面對使臣伏劍而死，以固其志。兒啊，你我母子應該以他們為榜樣啊！”

母親這大義凜然的壯語，讓趙苞萬箭攢心，痛不欲生。他強忍悲痛，發出命令：“為了我大漢王朝，為了我黎民百姓，立即出擊，務殲來犯之敵！”眾軍士早已按捺不住心中的怒火，一個個義憤填膺，怒發沖冠，潮涌般吶喊著沖殺過去。

鮮卑酋長躊躇滿志，原以為趙苞這個孝子為了拯救母親肯定會無條件投降的，因此根本沒有廝殺的準備，一下子亂了陣腳，被殺得潰不成軍，大敗而逃。

戰斗勝利了，可是趙苞的母親和妻子也被鮮卑在潰逃途中殺害。趙苞悲痛欲絕，將親人的尸身裝殮起來，泣血祭奠。然后上奏朝廷，請求護送母親、妻子的棺柩回故鄉安葬。昏庸的漢靈帝也被趙苞母子的事跡深深感動了，派遣使節前往吊喪和慰問，封趙苞為鄃侯（鄃，古地名，在今山東夏津附近）。

安葬完母親、妻子，趙苞哀痛地對父老鄉親們說：“我食朝廷的俸祿而逃避災難，不是忠臣；害了母親而保全忠義，不是孝子。忠孝不能兩全，如此，我還有什么臉面活在人世？”說罷，大叫一聲，吐血而亡。

趙苞舍親盡忠、舍命全孝的悲壯事跡被載入《后漢書·獨行傳》。因故城與武城漢時同屬甘陵郡，且故城縣歷史上曾叫過甘陵縣，故清河、武城、故城三縣舊縣志對趙苞的事跡都有記載。舊《故城縣志》記載：“甘陵收趙苞、李云、馬中錫、孫緒、李咨、周世選六人次，分敘孝友忠節，各門統攝于人物志。”并稱趙苞這種“乘方不忒，臨義罔惑”的特立德行，永為后世景仰。為追念這位先賢，家鄉人為他修了廟宇，世代供奉瞻仰。久之，漸成村落，遂以“趙家廟”命名，現簡稱趙廟村，屬故城縣軍屯鎮管轄。現趙苞廟已無存，惟有村莊名字延續至今，成為對這位先賢的永久紀念。

關于趙苞的籍貫，史家有多種版本，比較權威的說法：“百度”說他是甘陵東武城（今山東武城西）人；《辭海》說其為東漢甘陵東武城（今河北清河東北）人。這兩種說法的交匯點恰恰正是今故城縣趙廟村。趙廟村正東是山東武城縣原縣城（今武城縣老城鎮），西南是清河縣縣城，分別相距6公里和25公里，與民間傳說一致。隨著歷史的演變，一些行政區域也發生了變化，不能不讓我們對一些歷史名人重新界定籍貫。1965年武城縣一部分村莊劃入故城縣，其中包括趙廟等村，趙苞就更加名副其實地“加入”了故城縣籍，從而為故城縣乃至衡水市的歷史寫上了厚重的一筆。

作者：宮瑞華  編輯：李耀榮