1958年建成的故城縣第一座辦公樓。
其次,鄭口是一個包容的城市,文化繁榮似天津。
受南北客商的影響,鄭口人愛品茶、聊天、愛聽書、聽戲。鄭口酒館多,茶館多,自古以來就是個“吃集”,鄭口男人風流倜儻頗似天津爺們兒。除了本縣子弟班經常演出亂彈、四根弦等劇目,北京、天津、保定、德州、臨清、濟南等地的京劇、評劇、河北梆子、河南豫劇、山東呂劇等劇團以及河南墜子、西河大鼓、山東快書等民間藝人也都曾來此演出,甚至荀慧生、尚小云、譚鑫培、馬連良、楊小樓、鄭法祥這樣的名家“大腕兒”都來過。山西會館是傳統的深宅大院,前有兩層樓戲臺,兩邊有兩層配樓,能開展文藝活動,后有會客廳。后來,鄭口一戶姓商的財主在二道街中段路西專門建了一個戲園子,院子中間有普通座席,東西兩側有雅座包廂,可容納二三百人觀看演出。中華人民共和國成立后在其基礎上翻建成禮堂,兼做會議和影劇演出場所,一直使用到21世紀初。老堤下的“南會館”后有一座廟宇,曾懸掛著駐扎在鄭口的國民黨雜牌軍司令胡和道題詞的牌匾,日偽時期,日本人曾在此館放映日本的電影。過去,人們常以“進過京(北京),闖過衛(天津),趕過鄭口會(廟會)”來形容某些人見過大世面、有見識、有能耐,由此亦可看出鄭口的分量和名氣。
再次,鄭口是一個依河而居的城市,街道彎曲似天津。
經濟的繁華帶來居民的繁盛。鄭口是一座“松散型”“開放式”的城市,南、東兩面靠河,且運河穿城而過,沒有城墻,只有一道土圩子,且沒有南門、東門,只有西門、北門。其布局也具有明顯的商業特點,有南鎮而沒北鎮,有西城鎮而沒東城鎮。不像有些古城那樣街道軸心明顯、左右對稱。而太興鎮(舊稱泰興鎮)的名字更多了些商業氣息。由于人繁地少,街面寸土寸金,所以宅院沿河隨彎就彎,“見縫插針”,致使多數房屋位置偏斜,很多居民甚至一輩子也不知道自己的房子是否正南正北。至于外鄉人初到鄭口都容易掉向,更是分不清東西南北,常常迷了路徑。舊時沒有時鐘,基本上看陽光的陰影定時,由于房屋偏斜,有時不同區域住所之間“時差”將近一小時。這種特殊的時空環境讓人聯想到天津“不辨南北分左右”的街道,加之經濟繁榮,商品交易比較活躍,因此便有了“小天津衛”的雅稱。
鄭口的街道
舊時,鄭家口只有3條南北街,沿河依次向西排列,分別為三趟街(今三道街)、二趟街(今二道街)、大街(今一道街),其中由于三趟街緊靠碼頭,所以最繁華,是鄭口的雜巴地,煙酒糖茶、日雜百貨等店鋪以及茶館、飯館、酒館、澡堂都集中在這里,還有算卦的、相面的、剃頭的、拉洋片的、沿街叫賣的,煞是熱鬧。每逢農歷四、八大集,方圓幾十里村莊的人們一齊涌來,推車的、挑擔的、騎驢的、挎籃的,把狹窄的街道擠得水泄不通。二趟街有少許商鋪,大街則一直是丞署衙門(故城縣丞在此辦公)、工商聯合會(簡稱“工商聯”,相當于現在的稅務部門,負責收稅)所在地,歷史上有名的賀家大院(故城教諭、原籍武強縣賀錫璜的住宅)也坐落在這里,簡稱“賀學”,可謂三街獨“大”。中華人民共和國成立后大街北端一度成了縣委、縣政府黨政機關駐地。
除了3條南北街,鄭家口沒有東西橫街,與三街連通的只有若干寬約1米的小胡同。過去,后油坊的人們只能繞道西城鎮最南端才能進街。站在運河大堤上北望,三條街恰如一個大大的“川”字,暗喻“河川”“平川”“川流不息”“客貨川流”,似乎從地貌上表明鄭家口是一個富饒的米糧川。由于運河河道彎曲,致使街道也不順直,沿街房屋里出外拐,犬牙交錯,參差不齊,俗有“狗牙胡同鋸齒街”的說法。南鎮老堤下以前建有一座感覺寺,附近有一條街呈倒寫的“Y”形,形似牛角,故叫“牛角街”。過去,牛角街北有一口水井,傳說是一只神牛經常來此井飲水,給人們帶來好運,所以這地方就成了風水寶地。由于這里人煙密集,市場比較繁華,又是回民聚居地,極易讓人聯想到北京的牛街。
三趟街沿街門面都是前出抱廈、灰瓦覆頂的明清建筑,古色古香。店鋪都是黑漆板大門,白天卸下門板,店堂整潔敞亮,顧客在街上即能看清屋內的陳設;晚上打烊上了門板,縫隙里透出燈光和稀里嘩啦打算盤結賬的響聲,極具江南韻味兒。
由于地皮緊張,鄭口的宅院多數是南北窄,東西長,前店后廠或前店后居,院子狹長。如三趟街的杜家煙鋪臨街門面闊只有3間,而東西卻長達百米,從三趟街一直延伸到東河堤(今一完小附近),是煙鋪的加工場地。又如三趟街中段路西的一處宅院(曾為保險公司辦公處)臨街只有一座青磚大門,進深卻幾乎延伸到二趟街。
故城縣縣城,原在今故城鎮,1945年抗日戰爭勝利后我黨在鄭口建立人民政權,后縣城遷至鄭口鎮。1958年,故城縣供銷社在一道街北端原山西會館處建起了故城縣第一座辦公樓。辦公樓坐東朝西,青磚紅瓦,外設看臺,內鋪地板,外觀具有明顯的蘇式建筑風格,成為故城一大景觀。
現在,鄭口今非昔比,發生了翻天覆地的變化。以康寧路、京杭大街為軸心的街道縱橫交錯,四通八達,再也不是那個三條街、一座樓的老鄭口了。
作者:宮瑞華 編輯:李耀榮