詩是會(huì)呼吸的思想,是會(huì)引燃激情的文字。詩詞文化是世界文學(xué)史上最獨(dú)特的表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)。阜城縣歷史悠久、人文厚重、文明發(fā)達(dá),不乏催生詩情創(chuàng)作的“土壤”和氛圍,自古詩詞成風(fēng),更出現(xiàn)了一些詩文大家,留下了思想與文采兼華的璀璨之作。讓我們穿越時(shí)空,回歸歷史深處,共同體會(huì)阜城詩詞發(fā)展的過程與影響。
北宋,以劉摯為首的詩詞高峰
阜城詩詞發(fā)展的源頭,有文字可考的歷史可以追溯到北宋時(shí)代。自北宋年間劉氏始祖劉居正由南方遷至阜城縣碼頭鎮(zhèn)劉莊,劉氏一門人才輩出,綿延不絕,文名尤勝。二世劉摯(1030—1098),字莘老,歷仕宋仁、英、神、哲宗四朝,官至尚書右仆射兼中書侍郎。在北宋中后期的政治黨爭中,他被視為朔黨的領(lǐng)袖,影響著當(dāng)時(shí)的黨爭局面和政治走向。同時(shí),劉摯也是一位優(yōu)秀的詩人,《全宋詩》錄其詩六卷,共410余首。詩歌內(nèi)容豐富,形式靈活多樣,且其中多有佳作。
劉摯詩中次韻唱和之作頗多,是其創(chuàng)作題材中最多的一類詩歌。據(jù)統(tǒng)計(jì),劉詩中此類題材詩歌共有207首,占到全部詩歌的將近二分之一,僅題中帶“次”和“次韻”的就占到一百首左右。另外,他還曾與幾個(gè)好友一起組織詩社,相互唱和贈(zèng)答,如《戲呈詩會(huì)諸友》:“郢樓吟倡近蕭疏,椽筆貪抄未見書。拙客懶同嵇叔夜,少年文愛馬相如。夜涼燈火心親古,秋老江湖興起予。欲整贏師尋戰(zhàn)地,清風(fēng)無使舊壇虛。”劉摯和詩社諸友一起次韻唱和,同題賦詩,切磋詩藝,心情是非常愉悅的,這是他逃避政治和繁瑣政事,放松心情、愉悅身心的一種方式,這也成為他在政事之外的一個(gè)避風(fēng)港,是他的心靈得以暫時(shí)安歇的棲息地。
從掌握的史料來看,自劉摯以后,受劉氏勤儉、向?qū)W的家風(fēng)影響,劉摯之后人多學(xué)有所成,在異地為官生活。像隱居?xùn)|平的劉跂、任職燕京(北京)的劉長言、寄居四川的劉震孫等,在文學(xué)、藝術(shù)方面均有建樹,除操琴開宗立派以外,詩詞有所造詣的亦不在少數(shù)。劉跂,字斯立,號(hào)學(xué)易老人,劉摯長子。“所作的古文類,簡勁而有法度,所作的詩則多作黃庭堅(jiān)體”,人稱他為學(xué)易先生,著有《學(xué)易集》二十卷,已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為八卷,其中詩四卷;劉長言,“字宣叔,宋宰相莘老之孫,而學(xué)易先生斯立之猶子(侄子)也,父跡。工詩能文,正隆中宰相?!睋?jù)上所載,可知?jiǎng)㈤L言出身世家,是位工辭賦、善詩詞的文士,其父劉跡,工詩文,著有《南榮集》《中州集》傳于世;劉震孫(1197-1268),字長卿,號(hào)朔齋,劉摯六世孫,有才情,存詞斷句“怕綠野堂邊,劉郎去后,誰伴老裴度?!眲⒄饘O交游甚廣,朋友遍及各地,與當(dāng)世文人名流、同朝幕僚都往來密切。劉震孫和吳潛既是同朝幕僚,更是詞友,二人經(jīng)常唱和酬答。另外,劉震孫還與吳文英、李曾伯、程炎子等人亦多有詩詞往來。同時(shí),劉震孫也是位書法家,“書有位置,大字”。然而他的作品留存下來的卻極少,除了斷詞外,《全宋詩》還收錄其詩一首《使閩過延平》:“川媚山輝寶氣鐘,尊堯而后幾儒宗。往來但指龍津說,不道人中自有龍?!逼溆喽嗍翘媾笥褧鴮懙陌?、序或刻本之類。
明朝,官員成為詩詞傳承主力
歷史的車輪行進(jìn)到明朝時(shí)代,京杭運(yùn)河的運(yùn)行不僅成為漕糧的運(yùn)輸通道,更是溝通南方經(jīng)濟(jì)中心和北方政治中心的橋梁。最初作為運(yùn)河渡口的阜城縣碼頭鎮(zhèn)駐地碼頭街,在經(jīng)濟(jì)繁榮、商貿(mào)發(fā)達(dá)的同時(shí),人們的思想意識(shí)更加開放包容,文化交流活動(dòng)也更加活躍,出現(xiàn)了一批科舉金榜題名的高官,也成就了一批詩詞高手。頗具傳奇色彩的廖紀(jì),嘉靖元年(1522)任職南京吏部尚書,民間稱作“廖天官”,因其父經(jīng)商而出生于河北大運(yùn)河畔,是明代得到最高地位和最高榮譽(yù)的文臣之一。著有《四書管窺》四卷,《童訓(xùn)》一卷,《滄州志》四卷,監(jiān)修《獻(xiàn)皇帝實(shí)錄》五十卷,其他還有奏疏、詩、序、祭文等。另外,廖紀(jì)還與友人共同編修了東光縣第一部縣志明正德《東光縣志》六卷。這部縣志也是我國唯一一部用活字銅版印刷的地方志。與廖紀(jì)同朝為官、嘉靖二年(1523)任職南京禮部尚書的沈東魁,阜城縣東南關(guān)人。他既是書法家又是一位詩人,書法自成一體,詩詞文賦自成一絕,曾為明陳良墓篆蓋、陜西右參議徐君墓撰文。著有《名臣言行錄》34卷、《立齋詩文集》8卷,傳于后世。
曾任山西按察司副使、后被彈劾去職的伊介夫(1511-1586),字貞甫,號(hào)鈍庵,別號(hào)松鶴山人,系現(xiàn)阜城縣蔣坊鄉(xiāng)伊家村人,也是一位飽學(xué)多才之士,詩詞造詣?lì)H深。嘉靖甲午年,正當(dāng)伊介夫準(zhǔn)備參加科考時(shí),恰逢其母李安人病重,自幼重孝道的伊介夫放棄考試,日夜陪護(hù),端湯喂藥。最終母親病故,伊介夫悲痛欲絕,滿懷感情寫下《思母》一詩,詩文情感真摯,村民無不感動(dòng),稱其為“伊孝子”。
嘉靖二十一年(1542),伊介夫奉詔擔(dān)任山東章丘縣令,因心系百姓,冷落權(quán)貴,遭到官吏的忌恨與非議,被上疏參劾免去職務(wù)。嘉靖四十二年(1563)二月,伊介夫再次被貶。在回到阜城居住期間,伊介夫過起了田園生活,還開辦了學(xué)校,為后輩學(xué)子傳道解惑,不收分毫,平日里喜歡結(jié)交文人雅士,一起品茗論道,暢談古今。他著述頗豐:有《薊門集》《歸田錄》《松鶴山人雜詠》《伊氏族譜書稿、論稿》等。雍正年編撰的《阜城縣志》收錄了伊介夫的《麟橋別諸親友》《送進(jìn)士祁鄂峰赴任襄陵》《秋日試諸生和鞏邑侯韻》等諸多詩篇。伊介夫喜好書法,而且頗有所成,1563年仲夏,他游歷泰山時(shí),親筆題寫了“風(fēng)濤云壑 至此又奇”八字,后此字被雕刻于對松亭東的巖壁上,成為泰山一道重要的人文風(fēng)景。
一些歷史事件也對阜城縣詩詞的發(fā)展起著推波助瀾的作用。為響應(yīng)“遷大姓、實(shí)畿輔”政策,于永樂二年(1404)由山東登州府遷至阜城縣碼頭街的王氏家族,在傳至第五世時(shí),出現(xiàn)了在碼頭民間被訛傳為“王吏部”的王嘉言。王嘉言,字孔彰,號(hào)慎齋,嘉靖四十四年(1565)中進(jìn)士,任御史,為尚寶卿,通過梳理王嘉言的履歷,并無在吏部任職的經(jīng)歷。王嘉言一生輯著頗多,除《太史集》外,尚有《錦繡論鈔》《錦繡策鈔》《表學(xué)規(guī)范》《四書講義》《書經(jīng)講義》《慎齋文集》等。在清光緒十二年重修版《東光縣志》里,有其撰寫的碑記、墓志等著述多篇?,F(xiàn)存的還有王嘉言的《詠陳叔陽際槎軒二首》。
王嘉言的后人也多有所成,有的堪稱當(dāng)時(shí)的文學(xué)名士、詩詞大家,事跡及文學(xué)成就均載于《東光縣志》:王元爽,萬歷三十三年進(jìn)士(1606),尚寶司卿,著有《四止軒詩稿》;王元婁,優(yōu)增生,著有《鳳毛軒詩稿》;王璣,副貢生,字允衡,號(hào)月浦,著有《損廬詩存》。慶云縣著名文人、學(xué)者崔旭評其詩文:“清而不流于弱,嚴(yán)而不失之拘,識(shí)見學(xué)問實(shí)能流通經(jīng)緯于其間?!?/p>
清代,詩詞文化走近普通百姓
清朝時(shí)期,阜城詩詞進(jìn)入又一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,并呈“家族式”“聚集式”特點(diǎn)。多氏家族自明永樂七年(1409)從陜西西安府渭南縣多家屯遷居于阜城縣建橋,以文風(fēng)盛而見長。據(jù)《多氏族譜》記載,到清朝末年,多氏家族有功名者達(dá)1400多人,朝廷命官478人。多弘安,字君修,號(hào)畏庵,排行第三,是多家遷入阜城后的第八代孫。17歲補(bǔ)博士弟子員(考入縣學(xué),由國學(xué)生任教并住在教師處重點(diǎn)培養(yǎng),可直接授予官職的優(yōu)秀生員)。順治五年(1648),25歲的多弘安被選為拔貢生,進(jìn)國子監(jiān)培養(yǎng)深造??滴趿辏?667),多弘安在拔貢生考試中榮獲第一名,被康熙皇帝欽點(diǎn)派到廣東廉州府靈山縣任知縣。康熙二十八年(1689),多弘安擢升江西布政使(相當(dāng)于現(xiàn)在的省長),總理河部院印??滴跛氖荒辏?702),回歸故里不久的多弘安因病去世,享年80歲。著有《多畏庵詩文集》10卷,另編有《續(xù)修家譜跋》《承德紀(jì)略》《修筑高堰堤工記》等,僅收入《阜城縣志》詩歌部分的就有恭和圣制閱河堤作和諭碑亭詩八首。多弘馨,字卿和,號(hào)素庵,多弘安從兄。自幼嗜學(xué),博涉經(jīng)史,網(wǎng)羅百家,精文翰,工詩律,尤精岐黃。曾修纂《重修阜志》二卷,并著有《素庵六書》,另有《建劉真君祠序》。史料中收錄了多弘馨的部分詩詞,其中多數(shù)是記述家鄉(xiāng)風(fēng)情或景致的,如描寫“阜城八景”的《琴臺(tái)風(fēng)韻》《清漳古渡》等。多時(shí)珍,多弘安次子,清康熙二十六年(1687)舉人,解元。官內(nèi)閣撰文、中書舍人,授文林郎,著有《阜城縣志》三卷,另有《日華宮賦》《九河故道論》《重修文廟記》。清陶梁編《國朝畿輔詩傳》錄其《江行》詩一首,《阜城縣志》亦錄有其詩詞與散文數(shù)篇。
翻開清光緒版《東光縣志》,我們還可以看到這樣的描述:“碼頭鎮(zhèn)歲貢生金崙有匯芳園,園中花木甚多。乾隆、嘉慶間,里中諸文士常吟詠其中。詞章、翰墨稱盛一時(shí),以學(xué)問德行相砥礪,鄉(xiāng)人至無斗者。凡鄰村人經(jīng)此,必整冠肅容而后入,咸稱為仁義里。有匯芳園詩社,存稿一卷。”這段記載,對當(dāng)時(shí)碼頭詩詞之盛、詩詞對碼頭民風(fēng)的影響做了詳盡的闡述。匯芳園詩社詩人王本仁,號(hào)雪月山人,在《春夜宴集匯芳園序》中,對匯芳園的風(fēng)景及詩人們聚會(huì)的情景進(jìn)行了描述:“其地,桃李梨杏各數(shù)十株,修干拂地,交柯翳空,疏密相錯(cuò),饒逸致焉。時(shí)則遠(yuǎn)霞斂色,晚風(fēng)增寒,樹底蒼煙,一望無際,頃之月影漸高,花態(tài)畢呈,萬萼爭妍,燦若錦繡,于是傍花開甕,倚石布席烹河豚,滌竹實(shí)薦楚南之椿,具會(huì)稽之韭,蕭閑衫履,娛情杯斝,誠盛會(huì)也?!?/p>
若干年以后,匯芳園詩社成員馬德稱的兒子馬春坊把詩稿集為一卷,命名為《匯芳園詩社存稿》。他從后輩角度對匯芳園詩社的歷史進(jìn)行了回顧,對輯錄詩稿的初衷進(jìn)行了說明,并對已經(jīng)作古的詩社成員進(jìn)行了考證。據(jù)縣志載推斷:匯芳園詩社成立于清乾隆、嘉慶年間,最確切的一次雅集記載時(shí)間是嘉慶壬戌,也就是嘉慶七年,即1802年,上述幾位詩人常吟詠其間。到了道光年間,馬春坊作《〈匯芳園詩社存稿〉序》時(shí),幾位先人已經(jīng)作古。
匯芳園詩社涉及到阜城碼頭街王、金、馬三個(gè)歷史較為久遠(yuǎn)的姓氏,經(jīng)查閱《王氏族譜》,詩社中的幾位王姓成員,均為王嘉言的后人,多數(shù)在詩詞方面有所成就,王彤、王本固、王本仁、王守正均有詩稿著作載于族譜。馬姓系東光城南老馬莊馬氏遷至碼頭街的后裔,也非等閑之輩,馬德稱、馬春坊父子二人均知識(shí)廣博,學(xué)問深厚,詩詞造詣很高,著述頗豐。馬德稱的父親即馬春坊的祖父馬植,雖淡泊功名,終其一生也未參加鄉(xiāng)試,但熟讀經(jīng)史典籍,精于詩詞,詩作大多表現(xiàn)的是寄情山水的隱居心情,著有《五經(jīng)貫珠》二卷。金崙則是清道光二十四年(1844)貢生、候選訓(xùn)導(dǎo),著有《耕于堂詩草》。就他們的關(guān)系,王本仁在《春夜宴集匯芳園序》中提及:“始余與逸仙、傲翁、天香客,為童丱交,嬉游征逐,情逾骨肉,月夕花朝,競未忍一息相離也?!薄锻跏献遄V》有一首王守正之子王詔的七律詩《哭表叔馬義堂夫子》:“靈光頹墮夢魂驚,模范何堪失老成。勝有清風(fēng)綿衛(wèi)水,更無朗月照梁城。學(xué)探根柢真文藝,官棄纓簪古性情。三世朱藍(lán)師友誼,傷心不第為平生?!瘪R義堂即馬德稱,該詩是王詔在馬德稱去世時(shí)所作,這里表明王守正和馬德稱為表兄弟關(guān)系,二人均為匯芳園詩客??梢?,匯芳園的成員均為碼頭街志趣相投、形影不離的玩伴、發(fā)小、親戚。加之,碼頭鎮(zhèn)原屬東光縣管轄的歷史原因,除了他們社員內(nèi)部“相與游宴”“疊相唱和”外,與東光的文人、學(xué)者交流互動(dòng)也是非常頻繁的。這由《東光縣志》中王彤、王本固同屬“衛(wèi)濱五老”的記載可以佐證:“增生趙電文、八品銜庠生馬植、九品銜馬棻、增生王彤、庠生王本固,居衛(wèi)河側(cè),學(xué)優(yōu)行篤,不求聞達(dá),時(shí)稱衛(wèi)濱五老?!薄靶l(wèi)濱五老者,吾郡衛(wèi)河之濱五老先生也。夫老者多矣,何以止記其五?以五老之德皆卓然其自異,而年又最高,足為一鄉(xiāng)之望。雖沒世,后人猶稱道之?!笨梢姡?jīng)過幾百年的發(fā)展,多氏、王氏、馬氏逐漸成為阜城縣文學(xué)、詩詞界的翹楚。
新中國成立后,詩詞發(fā)展呈現(xiàn)出新氣象
新中國成立后,阜城詩歌進(jìn)入新的發(fā)展階段,新題材、新主題伴隨著新生活應(yīng)運(yùn)而生,詩壇呈現(xiàn)出百花齊放的新景象。詩人們滿懷激情,活躍在田間、工廠、工地等一線,著眼于宣傳黨的政策、樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚、調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、新農(nóng)村建設(shè)等新主題,抒寫了一首首新時(shí)代的詩詞頌歌。同時(shí),詩歌形式有所創(chuàng)新,吸取民歌營養(yǎng)的信天游,接受外來影響的階梯式、新格律詩等形式相繼出現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì),阜城詩詞文化快速發(fā)展,詩友隊(duì)伍愈發(fā)壯大。2010年,阜城縣詩詞學(xué)會(huì)成立,充分利用詩詞這個(gè)載體來傳播正能量,弘揚(yáng)主旋律,并于2015年被河北省評為“詩教工作先進(jìn)單位”。2016年,阜城縣成功創(chuàng)建“河北省詩詞之縣”,2017年又成功創(chuàng)建“中華詩詞之鄉(xiāng)”。目前,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)開辟基層詩社16個(gè),發(fā)展詩詞愛好者1000多人,正式注冊縣級(jí)會(huì)員的近300人,向國家和省市詩詞學(xué)會(huì)推薦發(fā)展會(huì)員200多人。結(jié)合本縣域人文亮點(diǎn),組織專項(xiàng)釆風(fēng)和專題講座100多次,結(jié)集出版《阜城詩詞》共8期,連同加刊共13期,鼓勵(lì)40名會(huì)員出版?zhèn)€人詩文集60余部,在市級(jí)以上刊物推薦發(fā)表作品2000余篇。2020年,阜城縣詩詞學(xué)會(huì)抗疫詩詞作品在河北省總工會(huì)舉辦的數(shù)千首同類作品評比中獲得全省第一名,有4人進(jìn)入前10名,6人進(jìn)入前12名。碼頭鎮(zhèn)于2017年成立了“大運(yùn)河詩書社”,社員30多人,每周定期活動(dòng),并按照上級(jí)要求組織撰稿、投稿,成為阜城縣文化事業(yè)一道靚麗的風(fēng)景線,堪稱當(dāng)代“匯芳園”。
作者:莫金雷 編輯:李耀榮