王自勇指導(dǎo)學生創(chuàng)作

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”），承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特基因，具有非凡的文化魅力和藝術(shù)價值。以2001年昆曲入選“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”為起點，非遺走進國人視野已經(jīng)二十載。2011年6月，我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施，中央財政設(shè)立非遺專項資金，國務(wù)院把每年6月的第二個星期六設(shè)立為文化遺產(chǎn)日，建立非遺的調(diào)查制度和國家、省、市、縣四級名錄制度，以及代表性傳承人的認定制度；再到今年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，提出健全非遺保護傳承體系，提高非遺保護傳承水平，加大非遺傳播普及力度……如今我國的非遺保護工作已形成全面性、整體性、法制化，注重活態(tài)保護和傳承的全新格局！

明朝萬歷九年，意大利傳教士利馬竇以貢品形式將鼻煙傳入中國。1696年，極好鼻煙的清朝康熙帝，設(shè)立了我國第一個玻璃工廠，專門制作鼻煙壺，賞賜給王公大臣和外國使節(jié)。鼻煙壺，由此發(fā)展成為集中國多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。嘉慶年間，誕生了內(nèi)畫鼻煙壺，使中國鼻煙壺工藝達到“寸幅之地具千里之勢”的藝術(shù)效果，被世界稱為鬼斧神工的藝術(shù)。

內(nèi)畫藝術(shù)流傳至今，按照地域分為京、魯、冀、粵四大流派。京派最早，冀派內(nèi)畫創(chuàng)始人王習三先生，是京派內(nèi)畫老藝人葉仲三之子葉曉峰、葉菶祺的第一位外姓弟子。1967年，王習三回原籍阜城縣楊莊，開始創(chuàng)建冀派內(nèi)畫。他先后自創(chuàng)金屬桿勾毛筆“習三彎鉤筆”，成為冀派的特征性工具；又把油畫技法引入內(nèi)畫，打破了傳統(tǒng)單一水彩作畫的局限，使內(nèi)畫的圖、形、神達到爐火純青的地步，被稱為“中西合璧”的創(chuàng)舉。王習三先后7批次收徒，讓冀派內(nèi)畫藝術(shù)創(chuàng)作大軍名揚海內(nèi)外，他因此榮獲首屆亞太地區(qū)手工藝大師、中國工藝美術(shù)大師，連續(xù)五屆當選為全國政協(xié)委員。  

王習三王自勇父子研討內(nèi)畫創(chuàng)意

冀派內(nèi)畫傳承人王自勇，自幼隨父親王習三大師學習內(nèi)畫，創(chuàng)作以內(nèi)畫肖像、山水為主，首創(chuàng)“人生·故事”題材系列；開創(chuàng)“內(nèi)畫濃墨山水畫法”之先河；1992年發(fā)明鉆石粉勾筆；2012年6月，被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人。在光大傳承上，他首創(chuàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的“內(nèi)畫博物館模式”，創(chuàng)辦首個國家承認學歷的內(nèi)畫藝術(shù)培訓(xùn)學校，建成世界上首個內(nèi)畫專業(yè)博物館；把“習三”品牌創(chuàng)建成為中國馳名商標、聯(lián)合國教科文組織世界杰出手工藝品徽章認證；把習三內(nèi)畫公司創(chuàng)建成為河北省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地。衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館被評為全國非國有博物館管理運行示范館、全國社會科學普及基地、國家5A級社會組織。王自勇先后被評為中國內(nèi)畫藝術(shù)大師、河北省工藝美術(shù)大師、河北省有突出貢獻中青年專家、享受國務(wù)院特殊津貼專家，現(xiàn)任河北省十三屆人民代表大會代表、中國工藝美術(shù)學會鼻煙壺藝術(shù)專業(yè)委員會副會長、衡水市冀派內(nèi)畫協(xié)會主席，以及衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館、河北習三內(nèi)畫博物館館長。

“非遺+”，助力非遺保護的可持續(xù)發(fā)展

剛剛過去的中秋節(jié)，習三內(nèi)畫茶禮在線下、線上掀起了一撥銷售熱潮！這款茶禮由首批國家級非遺——衡水內(nèi)畫，與來自曾經(jīng)的皇家茶園困鹿山，榮獲第二批國家級非遺的普洱茶制作技藝，兩相融合而成的創(chuàng)意結(jié)晶，贏得了追求品質(zhì)生活的消費者青睞！而在此前，由我國景泰藍大師張同祿先生與王習三先生聯(lián)袂創(chuàng)作的《天下吉祥》內(nèi)畫景泰藍寶尊，在獻禮中華人民共和國成立70周年盛典展出時，在收藏市場贏得了熱烈追捧。王自勇介紹，這件藝術(shù)精品以太平有象為靈感來源，器形分為上下兩部分，上部形似玉壺春，以水晶內(nèi)畫描繪珍禽繁花；下部形若倒置的牛頭尊，以景泰藍打造雙面象紋，兩邊配以龍耳；上下部借助并蒂蓮臺結(jié)合，將景泰藍的陽剛與水晶內(nèi)畫的柔美倫比，讓龍與鳳相連，象征富貴和睦，闔家美滿。兩部分造型合體為葫蘆尊，寓意吉祥福祿，繁茂永昌。該作集合了內(nèi)畫、景泰藍、花絲幾大技藝，工藝繁復(fù)卻又精湛細膩，觀之有明艷高貴、氣勢磅礴之態(tài)。  

《天下吉祥》內(nèi)畫景泰藍寶尊

國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員、河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任，河北師范大學魏立群教授評介，這是全局、開放、自信“大非遺”觀的有力體現(xiàn)，讓“非遺+”既涵蓋歷史語境中“非遺+”的既有特性，又延展出新的表現(xiàn)形式和社會意蘊，充分挖掘出了非遺具有活態(tài)傳承的屬性，讓其在傳承與發(fā)展的過程中不斷糅合新元素、契入新場域，構(gòu)建和開創(chuàng)出了不同于以往緩慢、慣性生長范式的新產(chǎn)品形態(tài)、新實踐路徑。  

《千秋萬代》雙王大師尊

心之所向，行之所往。今年3月，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，由首屆中國工藝美術(shù)大師王錫良與王習三大師，以42年的友誼合作創(chuàng)意，由他們的下一代王采、王自勇合作完成的作品《千秋萬代》雙王大師尊，再次引起轟動。這件作品上半部分為陶瓷，以粉彩青綠山水為主要表現(xiàn)形式，同時融合山石皴、擦、點、染等國畫繪制技法，主體描繪泰山日出的壯麗景象。畫面中，南天門雄踞于紫氣祥云之中，玉皇頂遙遙在望，五岳獨尊、氣勢磅礴。此外，畫面還融入了長城、井岡山黃洋界、延安寶塔山等場景，展現(xiàn)了艱苦奮斗的傳統(tǒng)精神與國泰民安的美好祝愿。作品下半部分為內(nèi)畫，采用內(nèi)畫山水和內(nèi)畫人物肖像技法，以水墨勾線平涂法結(jié)合西洋油彩畫法并運用內(nèi)畫撕毛技法，表現(xiàn)“竹林七賢”題材。所繪制人物眉目傳神，發(fā)絲、胡須根根可見。歷史上的“竹林七賢”，常聚于竹林之下、撫琴賦詩，因此內(nèi)畫作品部分盡現(xiàn)古代文人雅士、君子之風，同時寓意人民幸福生活節(jié)節(jié)高升。這件《千秋萬代》雙王大師尊，寓意吉祥，祝愿著我們的祖國永遠繁榮富強！  

王習三大師創(chuàng)作中

王自勇深有感觸地說：“我們以衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館元素持續(xù)研發(fā)出的內(nèi)畫絲巾、內(nèi)畫項鏈、內(nèi)畫獎杯、筆插、花插等系列產(chǎn)品，這些內(nèi)涵豐富、巧思妙作的文物創(chuàng)意產(chǎn)品無不折射出創(chuàng)意的智慧、設(shè)計的靈感和想象的空間，彰顯出文化遺產(chǎn)的璀璨、魄力與價值，反映了文化遺產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的美好前景與發(fā)展?jié)摿Α！薄短煜录椤贰肚锶f代》這兩件大型作品的問世，展示著非遺衡水內(nèi)畫的創(chuàng)新之路。王自勇說，不同于過去的以非遺為被動輔體的“+非遺”，而變?yōu)椤胺沁z+”，旨在通過跨界、跨域融合，發(fā)展非遺經(jīng)濟或新業(yè)態(tài)。其目的在于讓相互融合的雙方彼此賦能，著力為非遺帶來新的創(chuàng)作素材和賦形靈感、新的表現(xiàn)載體和文化功能、新的傳承平臺和傳播場域、新的展示途徑和銷售渠道等，從而產(chǎn)生“1+1＞2”的倍增效應(yīng)。今年6月，原文化部副部長、國家圖書館館長周和平先生，原文化部人事司司長、國家圖書館副館長，現(xiàn)任中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會常務(wù)副會長兼秘書長張雅芳女士一行前來衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館考察時，對王自勇在非遺保護傳承上新的探索給予充分肯定。

多年來，為充分發(fā)掘中國鼻煙壺文化內(nèi)涵，王自勇多次邀請中央民族大學、河北師范大學、河北科技大學、衡水學院等高校研究人員，把內(nèi)畫作為學術(shù)研究課題，駐館進行深入研究，為文化創(chuàng)意帶來了更多的新視角。同時，他還促成了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟、上海世界非遺文化城管委會聯(lián)合主辦“中國內(nèi)畫非遺文化傳承與保護論壇暨首屆中國內(nèi)畫非遺文化展”，并作主題演講。同時，王自勇還與衡水職業(yè)技術(shù)學院聯(lián)合舉辦河北省“衡職院杯”冀派內(nèi)畫優(yōu)秀作品及內(nèi)畫技藝大賽等，通過持續(xù)組織參加各類學術(shù)活動及專題展覽，為博物館發(fā)展提供著不竭動力。伴隨著在學術(shù)上的深入推動，王自勇不僅極大提升了冀派內(nèi)畫在國內(nèi)外的影響力，還為冀派內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了生機與活力。

培育收藏家隊伍，為可持續(xù)發(fā)展提供保障  

今年6月27日，由衡水希光通訊與衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館聯(lián)合主辦的“燕趙風物 壺容乾坤華為Mate X2冀派內(nèi)畫非遺美學沙龍”，引起了廣泛關(guān)注。作為這次活動的最大亮點，王習三、王自勇父子與衡水市書畫院院長杜長榮、中國工藝美術(shù)大師付國順、衡水學院美術(shù)學院教授吳軍偉、衡水市文化廣電和旅游局非遺科科長馬寧、國家級非遺項目饒陽刻銅傳承人宋國柱、國家級非遺戳腳項目代表性傳承人宋君杰、樂盛茂集團董事長侯榮芳、寶力橡膠集團創(chuàng)始人趙寶亭、真品酒業(yè)董事長趙品等，圍繞弘揚非遺文化的對話，一時間成為了傳播的熱點。  

衡水學院產(chǎn)學研基地揭牌

國際中國鼻煙壺學會收藏家、樂盛茂集團董事長侯榮芳，分享了通過加入國際中國鼻煙壺學會這個國際組織，使她深深地體會到了中國傳統(tǒng)文化在國際上的認同感、自豪感。在講述收藏王習三大師的第一套系列內(nèi)畫作品《清代帝后像》并當做嫁妝送給女兒的故事時，博得了大家極為熱烈的掌聲。寶力集團創(chuàng)始人趙寶亭，作為國內(nèi)收藏王習三先生作品最多的收藏家，在現(xiàn)場拿出剛剛收藏到的王習三大師1968年的作品，通過高科技投屏與大家共同觀看了畫面的細節(jié)，讓更多的人通過線上同步直播，領(lǐng)略到王習三大師藝術(shù)作品讓人嘆為觀止的經(jīng)久魅力。  

王自勇說，多年來，我們以博物館為平臺，通過組織、發(fā)動國內(nèi)外的收藏家，與冀派內(nèi)畫藝術(shù)家一起開展各種藝術(shù)創(chuàng)作、展示、銷售、交流、收藏活動等，推動了冀派內(nèi)畫藝術(shù)收藏家隊伍不斷發(fā)展壯大，這也直接帶動了拍賣市場的發(fā)展，形成了良性循環(huán)。在這個過程中，我們積極為衡水有識之士創(chuàng)造條件，通過衡水著名企業(yè)家侯榮芳、趙寶亭等示范帶動，進一步促進了全國收藏家隊伍的發(fā)展壯大。我們先后在北京瀚海拍賣舉辦兩場專拍，市場反應(yīng)熱烈，收到了良好效果。

王自勇作學術(shù)講座

王自勇在衡水習三內(nèi)畫藝術(shù)培訓(xùn)學校指導(dǎo)教學

滴水穿石，非一日之功。多年來，為更好宣傳弘揚好非遺文化，王自勇致力于培養(yǎng)民眾文化和生活的美學素養(yǎng)，厚植收藏的土壤。為此，他通過以下途徑：一是舉辦經(jīng)常性的群眾文體活動。通過不間斷為社會各界舉辦各種藝術(shù)、科普、教育等各類文化活動，努力把非遺文化活動做活，做生動；二是開放館內(nèi)的閱讀圖書文獻、編制導(dǎo)覽書刊與說明單、播放由中央電視臺等編發(fā)的影音采訪報道融媒體作品等，方便人們前來學習，開展研究；三是通過博客、微博、微信、抖音、快手等新媒體，運用線上線下多元化的營銷渠道，線上拓寬博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷售渠道，打開受眾和消費面，讓博物館走進人們的日常生活，讓歷史文物在新時代煥發(fā)新活力。同時，利用實時VR技術(shù)，建置在線學習與認知的媒材，方便人們更加便捷了解、認知內(nèi)畫藝術(shù)及內(nèi)畫各種文創(chuàng)產(chǎn)品。伴隨著衡水內(nèi)畫的名聲鵲起，衡水內(nèi)畫藝術(shù)收藏家的隊伍也在不斷發(fā)展壯大，這極大促進著衡水內(nèi)畫作為非遺價值的活化共享，更有效地滿足著人民群眾的美好生活需要！  

培養(yǎng)傳承人，讓非遺綻放出更加迷人光彩

一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。植根于中華大地上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是深融于中華民族血液中的文化印記?！蛾P(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》的出臺，對于傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國民教育始終，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系”“提升鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色村鎮(zhèn)、街區(qū)”……一系列細則，將為非遺進校園、進社區(qū)繼續(xù)添磚加瓦?！兑庖姟穼Ψ沁z傳承體驗設(shè)施的建設(shè)類型、主要功能等作出規(guī)范，提出要形成包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、傳承體驗中心（所、點）等在內(nèi)，集傳承、體驗、教育、培訓(xùn)、旅游等功能于一體的傳承體驗設(shè)施體系，鼓勵社會力量興辦傳承體驗設(shè)施等。

珍寶街小學內(nèi)畫實踐成果展

2020年12月15日，衡水市文化廣電和旅游局為珍寶街小學頒發(fā)了“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衡水內(nèi)畫傳承基地”的牌匾，副局長孔憲良在出席授牌儀式時充分肯定了該學校在衡水內(nèi)畫非遺學習和弘揚方面的做法。他說，衡水內(nèi)畫是在國內(nèi)外具有知名度和影響力的非遺品牌，衡水內(nèi)畫進校園是保護和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式，既能培養(yǎng)青少年內(nèi)畫學習興趣，又能提高學習地域文化的熱情和積極性，有利于營造人人知曉熱愛非遺、人人學習傳承非遺的校園文化氛圍。 

珍寶街小學校長劉毅指出，非遺進校園，是保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措，是實現(xiàn)立德樹人教育根本任務(wù)的有效途徑，對培養(yǎng)學生的愛國主義精神，增強民族自豪感和責任感，增強民族文化自信具有重要的價值和意義。為此，我們與衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館聯(lián)合開設(shè)了“內(nèi)畫藝術(shù)工作坊”，作為特色課程，通過駐館的內(nèi)畫藝術(shù)家前來開展教學，有力擴大著衡水內(nèi)畫非遺文化輻射面，充分發(fā)揮著內(nèi)畫藝術(shù)的美育功能，提高著學校辦學軟實力和校園文化品質(zhì)。  

迎新春非遺體驗活動

據(jù)了解，2018年11月，由珍寶街小學與衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館聯(lián)合開設(shè)的“內(nèi)畫藝術(shù)工作坊”，代表衡水市參加了河北省第六屆中小學生藝術(shù)展展示活動，獲得了空前成功，引起了廣泛關(guān)注。作為珍寶街小學特聘的藝術(shù)顧問，王自勇躬身力行，他積極為學校捐贈內(nèi)畫書籍，勉勵學生把書中的知識運用到內(nèi)畫創(chuàng)作之中，發(fā)現(xiàn)美，認知美，創(chuàng)造美。他在學校開展專題講座，親自指導(dǎo)學生創(chuàng)作，讓師生更好接受非遺熏陶，切實提高學校辦學軟實力和校園文化品質(zhì)。  

談及未來，王自勇表示，我們要珍惜非遺保護的時代機遇，把老祖宗的技藝和智慧保護好、傳承好、發(fā)展好，讓古老的非遺在新時代煥發(fā)光彩，涵養(yǎng)出更加深厚的文化自信！ 

照片由衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館提供